~MAHAR ( MAS KAHWIN ) MENURUT PERSEPEKTIF ISLAM~

MAHAR ( MAS KAHWIN ) MENURUT PERSEPEKTIF ISLAM

Definisi Mahar

Mahar berasal daripada perkataan Arab. Di dalam al-Quran istilah mahar disebut

dengan al-sadaq, al-saduqah, al-nihlah, al-ajr, al-faridah dan al-‘aqd.

Menurut istilah syara’ mahar ialah suatu pemberian yang wajib diberikan oleh

suami kepada isteri dengan sebab pernikahan.

Mengikut Tafsiran Akta Undang-Undang Keluarga Islam ( Wilayah Persekutuan )

1984 menyatakan “ mas kahwin “ bererti pembayaran perkahwinan yang wajib dibayar

di bawah Hukum Syara’ oleh suami kepada isteri pada masa perkahwinan

diakadnikahkan, sama ada berupa wang yang sebenarnya dibayar atau diakui sebagai

hutang dengan atau tanpa cagaran, atau berupa sesuatu yang, menurut Hukum Syara’,

dapat dinilai dengan wang.

Terdapat banyak dalil yang mewajibkan mahar kepada isteri antaranya firman

Allah dalam surah al-Nisa’ ayat 4 :

“ Dan berikanlah kepada perempuan-perempuan ( isteri ) akan mas kahwin mereka itu

sebagai pemberian ( yang wajib ). Kemudian jika mereka menyerahkan kepada kamu

sebahagian dari mas kahwinnnya, maka makanlah ( gunakanlah ) pemberian tersebut sebagai

nikmat yang baik lagi lazat “

Firman Allah Ta’ala dalam surah al-Nisa ayat 24:

“ Mana-mana perempuan yang kamu nikmati percampuran dengannya ( setelah dia

menjadi isteri kamu ) maka berikanlah mereka maharnya ( ajr ) sebagai satu ketetepan yang

difardhu ( diwajibkan oleh Allah Taala )”

Pemberian mahar suami sebagai lambang kesungguhan suami terhadap isteri.

Selain itu ianya mencerminkan kasih sayang dan kesediaan suami hidup bersama isteri

serta sanggup berkorban demi kesejahteraan rumah tangga dan keluarga. Ia juga

merupakan penghormatan seorang suami terhadap isteri.

Walau bagaimanapun mahar tidaklah termasuk di antara rukun-rukun nikah atau

syarat sahnya sesuatu pernikahan. Sekiranya pasangan bersetuju bernikah tanpa

menentukan jumlah mahar, pernikahan tersebut tetap sah tetapi suami diwajibkan

membayar mahar misil ( yang sepadan ). Ini berdasarkan satu kisah yang berlaku pada

zaman Rasulullah s.a.w. di mana seorang perempuan telah berkahwin tanpa disebutkan

maharnya. Tidak lama kemudian suaminya meninggal dunia sebelum sempat bersama

dengannya ( melakukan persetubuhan ) lalu Rasulullah mengeluarkan hukum supaya

perempuan tersebut diberikan mahar misil untuknya.

 Pemberian Mahar

Memberi mahar kepada isteri hukumnya wajib. Menurut Abu Hanifah, isteri

berhak mendapat mahar apabila akad nikahnya sah. Manakala dalam mazhab Syafi’e

pula diwajibkan mahar bukan disebabkan akad nikah yang sah sahaja tetapi juga

dengan persetubuhan. Sekiranya akad nikah tersebut fasid ( tidak sah ), suami tidak

wajib memberi mahar kepada isteri melainkan setelah berlakunya persetubuhan.